Geliat Literasi Dayak dari Dalam: Tonggak Sejarah Menulis pada 1990-an

Ikon Literasi Dayak by Ytp, Masri, dan Matius Mardani. Ist.

 

Dekade 1990-an menjadi titik balik penting bagi literasi Dayak, ditandai dengan lahirnya karya-karya yang ditulis dari perspektif internal. Dimulai dari Seminar Internasional di Pontianak, geliat menulis ini menandai peralihan Dayak dari objek narasi menjadi subjek pengetahuan.

1. Tonggak Awal: Seminar Internasional Dayak di Pontianak

Buku Kebudayaan Dayak: Aktualisasi dan Transformasi (1994)

• Disunting oleh Paulus Florus dan tim.

• Diterbitkan PT Grasindo, anak perusahaan Kompas Gramedia.

• Lahir dari Seminar Internasional I tentang kebudayaan Dayak.

Penetapan Istilah “Dayak” sebagai Istilah Baku

• Sebelumnya ada varian: Daya, Daya’, Dajaks, Dyaks, Dya.

• Pada November 1992, disepakati dalam seminar di Pontianak bahwa "Dayak" menjadi standar.

• Dihadiri 350 peserta dari Indonesia, Belanda, Prancis, Malaysia.

👉 Baca juga: Dayak dalam Narasi Penulis dan Antropolog Tempo Doeloe : Dangkal, Bias, dan Outsider Perspective

2. Membongkar Stigma: Narasi Positif dari Dalam

Thambun Anyang dan Rumah Panjang

• Disertasi tahun 1996: kehidupan masyarakat Taman, Kapuas Hulu.

• Menggunakan pendekatan antropologi hukum dan sosial.

• Menolak narasi luar yang menggambarkan rumah panjang sebagai kumuh.

👉 Baca juga Sastrawan Dayak, Siapa saja Mereka dan Karyanya?

3. Pergeseran Narasi: Dayak Menulis untuk Mengkonstruk Diri:

Dari Objek Jadi Subjek

• Dulu: Dayak sering hanya ditulis oleh orang luar.

• Kini: Dayak menulis tentang dirinya sendiri, dari dalam.

Contoh Pustaka “Dari Dalam”

• Kebudayaan Dayak: Aktualisasi dan Transformasi (1994)

• Masyarakat Dayak Menatap Hari Esok (1998)

• Dayak Sakti (1999)

• Dayak Ketungau Sesaek (2004)

• Dayak Djongkang: From Headhunters to Catholics (2010)

• Ngayau (2014)

• Keling Kumang (2014)

• Kidung di Tampun Juah (2017)

• Dayak Kanayatn (2018)

• Dayak Lundayeh Idi Lun Bawang (2018)

• Dayak Blusu (2021)

• Jejak Peradaban Manusia Sungai Krayan (2023)

• Dayak Iban (2023)

• Dayak Ngaju (2023)

• Dayak Krio (2023)

• Filsafat Dayak Komprehensif (2025)

• Agama Asli Suku Dayak: Dahulu, Kini Masa Depan (2025)

👉 Baca juga Dayak yang Tajir dan Literat Hari Ini

4. Menjawab Tantangan Post-Truth dengan Narasi Sendiri

Distorsi dan Bias di Era Digital

• Citra Dayak sering dimanipulasi oleh konten viral.

• Dayak digambarkan tertutup, kolot, dan keras—sering tanpa dasar.

Taktik Baru: Menulis di Media Digital

• Media sosial, blog, dan publikasi daring jadi sarana melawan distorsi.

• Dokumentasi budaya dilakukan oleh anak muda Dayak sendiri.

• Publikasi ilmiah dan seminar semakin aktif diadakan.

👉 Baca juga Buku sebagai Pusat Perhatian Jika Orang Dayak Berkumpul Hari Ini

5. Menulis atau Terhapus: Kewajiban Intelektual Dayak

“Pakar akan mati jika tidak menulis dan mempublikasikan.” — Tom Nichols

Refleksi untuk Dayak

• Jika Dayak tidak menulis, Dayak akan lenyap dari percakapan sejarah.

• Narasi harus dibentuk dari pengalaman dan kesadaran Dayak sendiri.

• Orang luar boleh mengamati, tapi tidak bisa menyelami.

👉 Baca juga: Industri Buku pada Era The New Media

6. Penutup: Menulis sebagai Tindakan Budaya Revolusioner

• Menulis bukan sekadar akademik, tapi tindakan menjaga eksistensi.

• Literasi Dayak adalah strategi budaya untuk menguasai narasi.

• Dayak tidak boleh dibungkam oleh dominasi luar.

---

Tentang Penulis

Masri Sareb Putra

Penulis nasional, sastrawan angkatan 2000, akademisi, dan peneliti.

Banyak menulis tentang kebudayaan, sejarah, dan literasi Dayak.